碧霄:“我们爹娘说老头子在我们出生时都关注着呢！我们刚出娘胎就来抢着抱。”
赵公明:“我爹娘也这样说，可我问过村中其他人。老头没这么关心过其他人！”
云霄与碧霄也说:“我俩也这样，他怎这么凑巧？只在乎我们？”
他们还不是很理解修道成仙之法，只以为是江湖术士的电信诈骗。他们对自己曾经有过的本领因受重新投胎的过程冲击而消失殆尽。
就像世交，宗族，族谱观念。对宗群之内与非本宗族群之间联络感情，资源互补，互相帮靠能起到不可忽视的作用。自从阶级斗争当成潮流，再加上破四旧，立四新。文革冲击，搞得人斗人，灭人欲当成社会潮流。人与人之间不时挑拨离间，变得自私自利，勾心斗角。
开始总是政策一时提倡这，一时提倡那。全然不顾具体问题具体分析。在宗派内，世交关系中，有许多是外人难解难明的事件，他们需要协调，协商。因对宗派，世交小团体有强烈的归属感，安全感与资源互补作用，自然而然对道德规范作用有足够重视。
有人会说，这种事不是可靠法律来解决吗？法律对两件同类事件的具体细节方面的不同，可以是大相径庭的本质。就像离婚自由这法律条文，有些是可以帮其调解的。因自己族群内许多事在帮派中人互相之间知根知底，自然调解起来会公平得多。不像现在有些离婚事件依法处理搞得乌烟瘴气，生不如死而旁人无法得到很好帮助。