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孝哉闵子骞:不同的格局带来不同的视角(1 / 2)

子曰:“‘孝哉闵子骞!’人不间于其父母昆弟之言。”

“孝哉闵子骞”,应该加引号,因为这并不是孔子说的话。如果是孔子说的话,他应该说的是“孝哉损”。

孔子引用别人对闵子骞的评价,然后说“人不间于其父母昆弟之言”。

“间于”的意思是,人们对这件事没有异议,不觉得是过誉了。

闵子骞是中国古代有名的大孝子。我在《樊登讲论语:学而》中讲到闵子骞时,提到过一出戏,叫《鞭打芦花》。闵子骞的继母给自己的孩子用棉花做棉袄,给闵子骞用芦花做棉袄。闵父无意中得知此事,决定休妻,被闵子骞拦住。闵子骞对父亲哭道:“母在一子寒,母去三子单。”意思是,母亲在,只是我一个人受点冷;母亲走了,三个孩子没人照顾,更可怜。

“孝哉闵子骞”,可以理解为闵子骞的事迹广泛流传出去,大家都是这么说的。“其父母昆弟之言”,也有可能是他的父母和兄弟们跟别人说“闵子骞真是孝顺”。

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