孔子曾经与曾参打过哑谜，说：“吾道一以贯之。”
曾参说：“唯。”
孔子走了以后，别人问曾参：“何谓也？”
曾参说：“忠恕而已矣！”
他认为忠和恕就是孔子一以贯之的核心所在。
后来很多人就评价，说曾参浪费了一次大好的机会，为什么当时不再请教一下孔子，一以贯之的到底是什么，而是靠自己去猜？
曾参猜的“忠恕而已”肯定不对，忠和恕是外在的表现。如果用这个作为一以贯之的核心思想，肯定不是孔子的境界。可惜，曾参没有给孔子机会详细论述。
由此可见，“参也鲁”这个缺点是客观存在的，就是因为他反应迟钝，才浪费了这么一个好机会。