当然，准提的这“刷子”还是很厉害的，号称是“无物不刷”，兼具强大攻防能力，在万仙阵中曾刷碎通天教主的青萍剑，在诛仙阵中以千朵青莲抵御绝仙剑。
其无物不刷的能力，在某种程度上来说，也比孔宣的“五色神光”更强。当然了，这主要还是实力的差别。
在封神之时，孔宣毕竟还是准圣，未能将五色神光修炼到极致。否则的话，以五行之道作为宇宙根基的玄妙，至少是可以和七宝妙树打平的。
而准提的七宝妙树那可就离谱了，按照后来准提和接引叛出玄门，而立了佛道，其中佛道的根本理念，就有“七大”，分别为：地风水火空见识。
地、水、火、风四大构成物质基础，空大指空间无碍性，见大对应六根感知能力，识大负责认知分别。
前五者统摄非情世界，后二者涵盖有情众生。七大特性互融互摄，随众生业力显现为缘起法相，本质上周遍法界且圆融无碍。
因此，从这理念出发，准提的七宝妙树那几乎是个无赖的神器，不管你五行不五行，阴阳不阴阳，刷到就算。
嗯，没错，就连玄元的七色神光，如果没有作为本质的造化之道，光论阴阳五行七道，那也要输给准提的七宝妙树一筹。
但有了造化之道，此道乃是创世创生之道，只会比准提的“七大”更加过分，而无有不及。因此玄元倒也不在意准提这七宝妙树。
毕竟说到底法宝、神通都是人使出来的，强的往往并不是法宝、神通本身，而是施法者本身。
人强，法宝、神通才会显得强，反之弱者，你就算给他再强的法宝、神通，威力也发挥不出来。
而此时，准提拿出这七宝妙树来，真让他去打鲲鹏，那是作死。而他这宝贝，看似作为主攻，但其实是障眼法。
如果鲲鹏误以为如此，来和准提交手的话，那接引手上的那根看似不起眼的苦竹，就能让他吃上一个大亏了。
没错，真正主攻的，其实是接引的这苦竹。
前面也说了，苦竹蕴含的是七情之道、欲望之道，被接引炼成法宝之后，这苦竹又叫做六根清净竹，最擅长的就是封人六感。
六感一旦被封住，那整个人，也就任人宰割了。
接引、准提都不敢真打，真个打伤了鲲鹏，闹将起来，万一惹怒了圣人，那可是不得了的。可用这苦竹、七宝妙树阴一下鲲鹏，那就不一样了。
毕竟他们的目标，只是鲲鹏屁股下的蒲团而已。
而也就在这时，正当三人就要打起来的时候，突然，毫无预兆的，那坐在第二个蒲团上的元始，却是开口斥道：“胡闹，尔等把这里当成什么地方了，竟敢在此大打出手，搅扰圣人道场！”
鲲鹏一听，还以为元始是站在自己这边的，然而脸上的喜色还未浮现，就被一抹恼怒所替代。
只听元始话一转，却是对他大骂：“你这厮，不过区区湿生卵化、披毛戴角之辈，仗着些神通张狂，又有何资格与我等同坐？”
鲲鹏都被骂懵了，他自然是不服，但此时三清一体，元始这一开口，老子、通天也跟其同进同退，三人的气息一起放出，他哪敢说一句话？
就在这时，准提却已经抓住了机会，大笑道：“这位道兄说得对，你这湿生卵化，披毛戴角之辈，还是将座位让出来吧。”
说话的同时，手上的七宝妙树却是更快，轻轻一刷，都不需要接引来配合了，直接就把鲲鹏从蒲团上刷得一个翻滚。
却是好不狼狈，从蒲团上滚了开去。
而准提又顺手一推，当即让接引坐了上去，把鲲鹏的这座位给抢了。