当然，立教也不是全是好处，那就是因果。
没看像原来，洪荒之中，总共也就那么几个大教吗？老子的人教、元始的阐教、通天的截教、接引、准提的西方教，以及冥河的阿修罗教。
还有后来接引、准提叛出玄门，重立的佛教。
这除了冥河的阿修罗教之外，清一色的全是圣人大教啊！
而为什么这样呢，就是因为圣人不沾因果，不怕因果，所以他们立教也就立了。但是其他的大神通者，就要三思而后行了。
如果立了教，所得的功德却还不足以证道，哪怕也能汇聚一些气运，帮助自己修行。
但洪荒之中，一个接着一个量劫的演绎，他们身上的因果越多，那可就越危险啊！
也就冥河例外，他一个是因为有着十二品业火红莲，这莲台专克因果，而二来，他修行的乃是杀道，杀道同样不顾忌因果，再加上他炼化血海，有不灭之身，所以他也才立了一个大教。
可以从圣人的嘴里，抢下些吃的。
但除了他之外，其他的大神通者，却就真的没人敢跟圣人去抢了。
毕竟没看诸圣之间，也为了这大教气运，争得不可开交吗？封神量劫，就连同气连枝的三清，都为此闹翻了，兄弟阋墙，反目为仇。
“要等一个合适的时机，至于立什么教，阐教、截教就罢了，佛教也还是留给接引、准提吧，或者让红云后面接手也行，能让我选的，也就只有那两个大教了，人教？还是……”玄元渐渐有了决定。
还是人教好。
就像原来老子那样，老子为什么是诸圣大师兄啊？为什么能立于不败之地啊？
这除了其本身实力，还有两大至宝之外，其立了人教也是一个重要原因。人教一立，人族不灭，就永以老子为尊，地位几乎和女娲并列。
而人族后来成为洪荒的天地主角，汇聚了无穷气运，自然让老子受益无穷了。
反观其他的大教，都有过盛极而衰，乃至于灭教的结果。封神量劫时，元始的阐教和通天的截教争得最为激烈，但结果呢？两个都没讨到好。
元始的阐教被人挖了墙角，气运大减，而通天的截教，干脆就是直接被灭了。
再有接引、准提的西方教，虽然在封神量劫时大捞好处，后来在下一量劫，西游量劫终于迎来了彻底的大兴。
为此两人甚至有了底气，叛玄立佛，改西方教为佛教，将这大教气运彻底据为己有。
然而呢？后面依然有无天灭佛之事。
唯独老子的人教，随人族兴衰，始终不灭，气运绵绵无穷，根本不需要与人争，也就自然立于不败之地了。
所以，要立，那就立人教。
直接贪个最好的。
至于另一个大教——儒教。虽然也能得大功德，但相比之下，却就有些差了。
首先，立儒教也有好处，儒教的教义最适合维护天道，因此也容易得天道垂青，有大功德的同时，也必然有大兴之时。
但哪怕如此，儒教也终究难逃盛极而衰，玄元可不想像通天那样，落个被诸圣围攻、大教被灭的下场。