她就是早算到了有这一天，才不愿和东王公一起行事，免得被卷入重重的因果之中，引来大劫。
现在看来，她的选择是对的。
……
万寿山，五庄观中。
净世依然在为镇元子护法，一边参悟着情欲之道，他的进境很快，已经开始在此道上有了许多领悟了。
这时候，净世也察觉到天地杀伐之机的变化，只见他睁开双眼，却没有抬头去看那三十三天。
也没有看紫府洲方向。
而是目光平静的，看向自己的手掌，在净世的目光之中，只见一缕缕的情丝，以他为一端，却是没入到虚空之中，似乎隔着无数时空的距离，分别连接在一个个人的身上。
所谓情欲之道，也可以简称为情之大道。而何为情？只要是活着的，任何的人，任何的生灵，都会有情。
这情，可以是亲情、爱情、友情、师徒之情，可以是怜悯之情、厌恶之情、嫉妒之情、傲慢之情，还可以是自私之情、冷漠之情等等。
凡种种念想，都是“情”。
没有任何的生灵，可以真正无情。
所以众生，往往也称作有情众生。
而这情之一道，由此可见，却也是厉害无比的一种大道。
净世初步参悟此道，便就察觉到了此道的两种练法，一种是至情之道，虽然历尽世间沧桑，红尘磨炼，但一颗心却反而越发至情至性；
而另一种则是无情之道，斩断七情，割舍六欲，无情无爱，心似寒冰，只把这世间种种的情，当做是缘分的聚合离散，并不以之为执念，反而通过操控情，别人有情而自己无情，因此无往不利。
在这两种练法中，净世所选择的，自然是第一种了。不过净世也明白，所谓至情，所谓无情，其实也都还是情。
至情固然是情之极致，但无情又何尝不是情？
这两者，恰好似一阴一阳，当到达极致之后，至情又何尝不是无情，无情又何尝不能是至情？
所以，这两者只是道路不同，但证的还是同一种大道。
而净世初步领悟此道，便有了一门神通，这门神通，就是可以将自身之情提炼出来，化为一缕缕的情丝，然后顺着情丝的联系，就可以探查到情丝的另一端，所系着的到底是何人。
当然，这只是基础，有了这情丝的联系，净世还可以借着这情丝，直接隔空出手，斩杀情丝另一端之人。
因此，此神通便名为——斩情！
极为的诡异莫测，难以抵挡。毕竟这情之所系，便是起于心中，因此净世的这一招神通，便是直接自敌人的心中斩杀而出。
情越重，威力越大。这如何能防？又如何能挡？
不过，这斩情神通固然强大，若是运用得好，那便是无往不利，难有敌手。但同样的，这一神通，其实也是一双面之刃。
斩向敌人，那固然是威力浩大，凌厉非常，但这一神通，还会斩向自己，无时无刻，无数的情，都会针对自身，反噬而来。
将自身也斩得遍体鳞伤，痛彻心扉。
当然，净世创出这神通，并不是为了自虐，而是通过于此，磨砺自己的心，甚至于这斩向自己的情刃，比之斩向敌人的，还要更加重要。
斩向敌人，那是断情、绝情，斩断之后，情也就消失了，化为乌有。但这无数斩向自己的情刃，却是始终存在，不断地磨砺着自己，让自己的一颗道心，越来越坚定。