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第11章 准备凝聚特性(1 / 2)

“神使,首领,我们驱赶俘虏,直接一波推平蚁穴吧。”

拓跋猿等人连忙高喊,此时荒的威信达到了顶端,而荒的仇敌就是他们的仇敌。

苏易和荒互相看了一眼,“大家先回去休整,人是根本,等我们发展一波之后,再围剿蚁穴。”

接受了落叶部落的俘虏后,他们的人口达到了一千出头。

而其中绝大部分都是刚加入的人,这要是不好好治理一番,直接出兵进攻蚁穴,先不说死人不死人,恐怕忠诚度会大幅度降低。

‘况且,有我在,蚁穴就是一个固定的经验包。’

回到拓跋村,拓跋荒立马开始调配人员。

“拓跋猿,你之前部落的人由你来带领,确保他们快速融入拓跋村。”

“拓跋尤……”

首先是非落叶部落的人,如果有族人在拓跋村,拓跋荒直接让他带着融入。

如果没有族人在拓跋村,这部分人直接归拓跋月直接带着融入。

剩下的就是战败的落叶部落成员,拓跋荒有些头疼,确实不知道该怎么处理。

“神使,这部分人该怎么处理?”

“不可能让他们直接融入村子,不患寡而患不均!”

俘虏跟村里人一样的待遇,只会引发闲言碎语。

苏易摸着下巴,“你干脆把他们贬低为奴隶,需要完成多少贡献,才能变成村民。”

部落时代盛行奴隶制,真不是落后,而是时代特色。

“神使,可是神祇和您给的知识里面说,村子形式比部落形式更加先进!”

“知识要活学活用,要进行本土化。最好的不一定好,适合自己的才是最好的。”

苏易顿了顿,鼓励道:“不过大方向没错,确实在往村子的形式发展。”

这段时间,拓跋荒问了苏易很多。

其中他就有更细致分工的打算,部落时代的人少,基本上都是大锅饭,只需要听首领的命令就好,不需要动脑子。

但是进入村子形式后,如果全靠荒一个人颁布命令,累死他也完不成。

因此,让大家自己找事情干,由部落形式变成村子—家庭生产的方式就成了必然。

‘纸上谈兵,应该没有露馅吧?!’

论实操,苏易真不一定比得上荒。

幸好,他脑子里面的知识比较多,键论还是没问题的。

拓跋荒这边大力发展村子的时候,拓跋月这边也在向新村民宣扬神祇的故事。

“神祇在拓跋部落时代,从天而降,直接拯救了我们。”

“并且赐给我们吃不完的食物,法师的力量,大量的知识。”

“而,在最近的这场战争当中,神祇更是给与我们庇护,让我们所向披靡!”

这些人都是亲身经历神迹者,初始信仰程度不低。

“祭司大人,如何祭祀神祇?”

拓跋月和苏易都很满意,毕竟这都是未来的信徒,随后月细心开始教导。

等到快吃饭的时候,苏易找上了拓跋月。

‘是时候该准备凝聚教廷特性(统帅/治理方面)了!’

“神使大人,您找我什么事情?”

“月,你也是神眷者,不同于荒的使命。

你该编纂圣经了!”

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