d以为这样会使得成交量减少，没想到牧民们热情依旧，成交量不减反增。
胤祚没有仔细统计过，但是粗略估计，他现在的粮食量比刚踏上草原时候多了几千斤不止，尽管几千斤对于大军来说不算什么，但多一些粮食总是好的。
阿依慕的商队名声素算是打出去了。草原是个很大的地方，消息流通的慢，但也传达的远，很快克鲁伦河周边的大小部族都知道了有这么一支商队正在横穿草原。
商队货物齐全，虽然商品昂贵了一些，但商人哪有不黑心的呢重要的是货好就行了。
要说在草原上最受欢迎的是什么，除了成吉思汗的传说，可能就是商队了，是以每天来阿依慕商队交易的牧民越来越多，运粮队的粮食也在不断聚集。
直到一天，大军面前出现了一片漆黑泥地，空气里满是焦味，地上所有牧草全都不见踪影，放眼望去，广阔大地之上只有无限焦黑，宛如阿鼻地狱。
背后还是绿草茵茵的无垠草场，眼前便是这样一幅景象，巨大反差让人窒息。
“是山火吗”将领中有人问道。深秋之季，天干物燥，草木枯黄，正是山火频发之时，一道天雷劈下，燃起一处火焰，便可以延绵不绝的烧上进百里。
萨布素却摇摇头道：“这是葛尔丹派人烧的，从此处再向西走，恐怕路上不会再有牧草了，传令将士们在此处休整一天，马匹牲畜吃草饮水，除警戒将士外，其余人收集草料。”
“是”众将齐齐抱拳，然后分至各处传令。
远处阿依慕从商队处骑着骊龙跑来，她身后还跟着一个骑着蒙古马的老头。
跑到萨布素近前，阿依慕下马行礼，那老头也行了个抚胸礼。
“将军爷爷，这位牧民说他知道是谁烧了草场。”阿依慕说道。
萨布素目光凌厉的审视了那老头一番道：“说吧。”
“是，老汉是这边往北三十里斡斡尔部的，前几天晚上，老汉已经在蒙古包里睡着了，忽然闻见烟味，醒来发现外面一片明亮，老汉以为天亮了，出了蒙古包准备去放羊，没想到却看到整个草原都布满了火焰，腾格里在上，那一定是天神对牧民的责罚，所幸老汉一家都是老实本分的牧民，才能在那样的大火之中安然无恙，腾格里保佑，腾格里保佑”
第二百六十三章 必胜之战
胤祚耐着性子问道：“你可看见是何人所为了”
老头把脑袋摇的如同拨浪鼓，惊恐的道：“不是人干的，是腾格里的惩罚，腾格里派下查干赤那，查干赤那吃掉牧民的牛羊，又焚毁草场。”
在蒙语里，查干赤那是白色狼王的意思。
胤祚皱眉：“白狼王，是个人吗”
阿依慕接话：“是头狼。”
胤祚顿时满头黑线，不过此时萨布素开口，语气分外的凝重：“阿奴达拉。”
阿依慕点点头道：“是阿奴达拉。”
胤祚此时越发的糊涂了，阿奴达拉狼的名字很有名吗是头名狼我们是来秋猎的吗
萨布素见胤祚还一脸迷糊，便对阿依慕道：“还是你来讲吧，你知道的比老夫多。”
阿依慕点点头，看着胤祚说：“阿奴达拉是我父汗的可敦，也就是正妻，她之前是我叔父僧格的正妻，叔父死后，父汗便娶她做妻子。”
胤祚并未露出什么奇怪的表情，在草原上，儿子继承父亲的老婆，弟弟继承哥哥的老婆，是一个由来已久的传统。
从汉家文化来讲，这是罔顾人伦。
但按照蒙古人的规矩，这是给了那些失去男人的遗孀一个活命的机会，在残酷的草原上，独自求生的女人最终只有死路一条，所以在蒙古人看来，这反而是一种美德。
“这个阿奴达拉和白狼王有什么关系”胤祚问道。
“阿奴达拉是狼群的后代。”阿依慕说起她的时候，脸上不由露出了恐惧，“是狼王之王，她有一个狼群，有近百头狼，每头狼都能对战草原上四五条獒犬，据说狼群之中有一只白狼王，有大半个人那么高，平时从不吃肉，只在战时啃食敌人尸首”
胤祚是相信科学的，对牧民的神话传说，不屑一顾，见阿依慕有些害怕那个女人，便打趣道：“狼群后代狼孩吗这倒不是没有过，人类的弃婴被狼群收养，染上狼群习性，这很普遍，只是这些狼孩与狼群相处越久，就越难以适应人类社会，智力发展也会受很大影响，不过照你的说法来看，这个阿奴达拉驯狼的本事倒是一流。”
萨布素说道：“小子，你别小看了阿奴达拉，这女人来历不明，虽说是鄂齐尔图汗的孙女，但究竟是不是已没有人能说的清，他本人都死在葛尔丹马蹄之下了。准格尔部能有今天之威势，阿奴达拉也有三分功绩。
康熙二十八年，葛尔丹亲率三万大军过杭爱山，在鄂尔浑河上游支流塔米尔河畔与土谢图汗的喀尔喀联军决战，阿奴达拉亲自披甲上阵，一箭射死喀尔喀第一勇士苏赫巴兽，使得喀尔喀联军大败，联军溃逃，阿奴达拉率兵追赶，一直追至里京城仅有四百里的乌兰布通。”
胤祚听完终于变的有些凝重，喀尔喀第一勇士的名号他虽没听说过，但是想来能有这种称谓的人，也绝非泛泛之辈，这个阿奴达拉看来是个难缠的对手。
萨布素继续说道：“你只知道我们这一战要去征讨葛尔丹，却对喀尔喀蒙古和准格尔的情形知之甚少，这绝非为将之道，待用过晚饭之后，老夫要与你好好说道说道。”
胤祚抱拳遵命。
晚饭之后，胤祚来到萨布素火堆旁，萨布素捡起颗石子，在地上画图，胤祚勉强认出了准格尔内蒙古和外蒙古的样子。
“自大清剿灭最后的黄金家族后代察哈尔的林丹汗后，蒙古诸部就群龙无首，此时蒙古势力大致可分为三块，察哈尔也就是如今的内蒙各地，已归顺大清；喀尔喀蒙古有和内蒙古对应，可谓之外蒙古，原是由喀尔喀三可汗统治，但杭爱山一战，喀尔喀三大汗已经尽数归顺大清，所以现在喀尔喀蒙古落入了葛尔丹手里，不过葛尔丹立足未稳，且人手不足，控制疆土非常有限。”
萨布素说完，指了指地图西边，那块被胤祚命名为新疆，现在还叫准格尔的土地。
“准格尔，原为卫拉特蒙古一个部族，与之对应的还有土尔扈特部和和硕特部，后来卫拉特蒙古外扩，土尔扈特部西行，现已不知所踪；和硕特部南下，征服了西藏；准格尔部则东进，进攻了喀尔喀。
自卫拉特蒙古其余两部离开后，卫拉特蒙古就已名存实亡，取而代之的就是准格尔部，准格尔部首领僧格于康熙一十一年前后被人所杀，葛尔丹是僧格的同母胞弟，此前被认作是活佛转世，在西藏随达赖喇嘛学习佛法，僧格死后，汗位便由葛尔丹继承，葛尔丹的野心极大，先后发动战争统一卫拉特各部，不顾朝廷的多次调停，继续东征喀尔喀，这便是大清和葛尔丹恩怨的由来。”
胤祚恍然大悟，蒙古人的习惯与汉家王朝不同，蒙古可汗死后，一般会将领土平分给每个孩子，如同汉朝的推恩令一样，每一代都在自行衰减自己的力量，成吉思汗及后代花费几十载建立的空前绝后的大帝国，也在这种瓜分中分崩离析了。
“如今圣上征讨葛尔丹而非准格尔部，你可知为什么”萨布素问道。